《光明日?qǐng)?bào)》：中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷史經(jīng)驗(yàn)
“黨性”是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的核心概念之一。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性是由黨的理想信念宗旨作風(fēng)紀(jì)律等決定的，是中國(guó)工人階級(jí)階級(jí)性的最高而集中的體現(xiàn)，是衡量黨員立場(chǎng)、覺(jué)悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨性教育是指黨組織通過(guò)各種形式對(duì)黨員進(jìn)行的黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、黨章黨規(guī)黨紀(jì)、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)等教育。百年來(lái)不同歷史時(shí)期黨性教育的具體內(nèi)容側(cè)重不同，但是信仰馬克思主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，忠誠(chéng)于黨和人民，擔(dān)當(dāng)作為、艱苦奮斗、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)等始終是主要內(nèi)容，貫穿于各個(gè)歷史時(shí)期的黨性教育之中。百年來(lái)黨性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，可從以下五個(gè)方面進(jìn)行理解把握：
第一，始終把理想信念教育作為黨性教育的首要任務(wù)。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，因而也是黨性教育的首要任務(wù)。新民主主義革命時(shí)期，黨通過(guò)創(chuàng)辦革命刊物、出版馬列書(shū)籍、指導(dǎo)馬克思主義研究會(huì)、開(kāi)辦黨校和訓(xùn)練班、進(jìn)行整風(fēng)等形式，對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念教育。大批共產(chǎn)黨員堅(jiān)守信仰信念，英勇奮斗，視死如歸，“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，生動(dòng)詮釋了信仰信念的力量。新中國(guó)成立后，黨建立了以各級(jí)黨校為中心的干部教育培訓(xùn)體系，把理想信念教育與馬克思主義理論教育緊密結(jié)合，激勵(lì)廣大黨員投身社會(huì)主義建設(shè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。新時(shí)代，黨把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，并通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
百年實(shí)踐證明，我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，也要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。只有理想信念堅(jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。心中有信仰，腳下有力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性教育的首要任務(wù)就是將進(jìn)行理想信念教育與深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是黨的創(chuàng)新理論結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。
第二，在黨性教育中始終強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為之前赴后繼，接續(xù)奮斗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。艱苦卓絕的奮斗歷程，形成了共產(chǎn)黨人特有的革命精神，構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系。它凝聚著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的自信和底氣所在。
百年來(lái)，黨及時(shí)凝練在踐行初心使命的奮斗中形成的革命精神，并把體現(xiàn)這些革命精神的重大事件、代表人物、典型事例作為各個(gè)時(shí)期黨性教育的鮮活教材，激勵(lì)全黨發(fā)揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取更大光榮。歷史告訴我們，不忘初心、牢記使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命、進(jìn)行偉大自我革命的永恒主題，也是黨性教育的永恒主題。新時(shí)代黨性教育的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，就是充分挖掘和利用革命傳統(tǒng)資源，引導(dǎo)黨員把不忘初心、牢記使命作為終身課題，弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因，接續(xù)書(shū)寫(xiě)黨的歷史華彩篇章，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jī)。
第三，圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作、聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問(wèn)題進(jìn)行黨性教育。黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期肩負(fù)的主要任務(wù)不同，黨的建設(shè)面臨的主要問(wèn)題也不同，要求黨性教育緊密圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作，聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問(wèn)題去開(kāi)展。由此，黨性教育在不同歷史時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而英勇奮斗、不怕?tīng)奚?；社?huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為建設(shè)新中國(guó)而艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，自覺(jué)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗；新時(shí)代的黨性教育著力引導(dǎo)黨員在黨言黨，在黨為黨、憂黨、興黨、護(hù)黨，勇于自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?？梢哉f(shuō)，黨性教育是與黨在各個(gè)歷史時(shí)期各個(gè)歷史階段的政治路線、組織路線的貫徹執(zhí)行緊密聯(lián)系在一起的；黨性教育就是通過(guò)多種方式，教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
百年來(lái)黨性教育的開(kāi)展都有其鮮明的針對(duì)性。黨的創(chuàng)建時(shí)期和大革命時(shí)期，主要圍繞“成為忠實(shí)的黨員”“嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織和訓(xùn)練”等方面展開(kāi)，著力解決黨的幼年時(shí)期黨員的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，主要圍繞“加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)”展開(kāi)，克服農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)的影響。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，主要圍繞實(shí)事求是地對(duì)待馬克思主義來(lái)展開(kāi)，在全黨確立馬克思主義中國(guó)化的方向，樹(shù)立理論與實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)，克服主觀主義的問(wèn)題。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一是圍繞加強(qiáng)集中統(tǒng)一和紀(jì)律性來(lái)展開(kāi)，著力解決一些地方存在著的無(wú)紀(jì)律狀態(tài)或無(wú)政府狀態(tài)的問(wèn)題；二是圍繞進(jìn)京“趕考”、做到“兩個(gè)務(wù)必”來(lái)展開(kāi)，著力解決因勝利而可能產(chǎn)生的消極情緒和腐化墮落危險(xiǎn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，圍繞全面執(zhí)政條件下發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、保持共產(chǎn)黨人本色來(lái)展開(kāi)，著力解決脫離群眾、蛻化變質(zhì)等問(wèn)題。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，主要圍繞貫徹黨的實(shí)事求是思想路線和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線展開(kāi)，著力解決思想僵化、黨性黨風(fēng)不純的問(wèn)題。新時(shí)代黨性教育主要圍繞全面從嚴(yán)治黨展開(kāi)，著力解決管黨治黨不嚴(yán)、黨的建設(shè)弱化虛化邊緣化的問(wèn)題。顯然，百年來(lái)的黨性教育著力解決的是黨內(nèi)存在的背離黨的初心使命、影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題。黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，提高了黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，為貫徹黨的路線方針政策掃清思想障礙，為推進(jìn)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。
第四，把黨組織開(kāi)展教育同黨員自我教育相結(jié)合。黨性教育是中國(guó)共產(chǎn)黨用工人階級(jí)的優(yōu)良特性、辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、黨章黨規(guī)黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)對(duì)黨員進(jìn)行的政治引導(dǎo)和精神塑造。黨性教育的對(duì)象是黨員，任何一個(gè)黨員都沒(méi)有例外，都需要接受黨性教育。黨性教育的特點(diǎn)是雙向的、互動(dòng)的，不是一部分人去教育另一部分人，而是每一位黨員在接受組織教育的同時(shí)進(jìn)行自我教育。黨組織的教育和黨員自身的教育，構(gòu)成了黨性教育的雙向互動(dòng)關(guān)系，使黨性教育、黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。黨組織通過(guò)黨性教育引導(dǎo)黨員牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讀書(shū)思考、修身養(yǎng)性、慎微慎獨(dú)，培養(yǎng)高尚道德情操，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課。融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，努力實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正，帶動(dòng)全黨黨性修養(yǎng)、境界覺(jué)悟的提高。
黨員在接受黨組織進(jìn)行的黨性教育的同時(shí)，自覺(jué)融入黨性教育之中。百年來(lái)，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于增強(qiáng)黨性的系列文章，《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等系列文件，不僅揭示了黨性的豐富內(nèi)涵，明確了黨組織對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育的責(zé)任，也指出了黨員自身進(jìn)行黨性修養(yǎng)的路徑和方法。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，黨員自身黨性修養(yǎng)的路徑包括以下方面：一是在嚴(yán)肅認(rèn)真科學(xué)的黨內(nèi)政治生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)黨的意識(shí)、進(jìn)行黨性鍛煉；二是在日常工作學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)自我省察，不折不扣執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度和紀(jì)律，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題；三是在不斷學(xué)習(xí)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷從馬克思主義基本理論及其中國(guó)化的理論成果和“四史”中汲取智慧，扎扎實(shí)實(shí)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊；四是以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
第五，把開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)作為黨性教育的重要法寶和有力武器。嚴(yán)肅認(rèn)真地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨性原則、加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要法寶，是提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量的重要保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。延安整風(fēng)中的批評(píng)和自我批評(píng)，達(dá)到了既要弄清思想、又要團(tuán)結(jié)同志、懲前毖后、治病救人的目標(biāo)；1962年七千人大會(huì)上，毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭作自我批評(píng)，對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、增強(qiáng)黨的凝聚力，動(dòng)員全黨團(tuán)結(jié)奮斗戰(zhàn)勝困難發(fā)揮了積極作用。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)恢復(fù)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)于堅(jiān)定不移貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶頭運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，圍繞加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、發(fā)揮表率作用進(jìn)行深刻反思和剖析，帶動(dòng)全黨開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)于嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨發(fā)揮了重要作用。
歷史告訴我們，正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是黨性教育的有效方式，對(duì)于洗滌黨員的思想和靈魂、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)有著不可替代的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器，通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng)，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂?！秉h員、干部要勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于突破人情困境和私心雜念，襟懷坦白、大膽地用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利的思想武器。這是對(duì)百年來(lái)黨性教育經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是新時(shí)代黨內(nèi)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的科學(xué)指導(dǎo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷程和經(jīng)驗(yàn)，從一個(gè)側(cè)面揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷創(chuàng)造新輝煌的成功奧秘，給新時(shí)代共產(chǎn)黨人以深刻啟示。
（作者：丁俊萍，系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨性教育的文獻(xiàn)資料整理與研究”首席專家、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
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